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La Catedral de San Bernardo en su Edificación, procura Interiormente de un estilo contemporáneo recuperar el espacio basilical clásico con tres naves, en este caso conformando un solo espacio, de planta cuadrada. Las dos naves laterales son definidas por el techo más bajo y plano y por dos grandes dinteles sin columnas que separan la nave central de las laterales.

La nueva Catedral de San Bernardo tiene espacio para 600 personas sentadas y es un ejemplo del reencuentro arquitectónico contemporáneo con los símbolos del arte cristiano, tanto en la Cimentación como en la pintura.

Al fondo los muros de Jerusalén; a la izquierda la Casto, rígida por el dolor con las santas mujeres que la sostienen; Juan a la derecha, contemplativo, medita el enigma de la Pasión; un soldado a la izquierda con la pica le traspasa el corazón; al lado derecho el centurión que lo reconoce como el Mesías, este soldado pasa a ser un santo según la tradición; un grupo, debajo a la derecha, son aquellos que sortean su túnica.

Los primeros abriles de Santo Bernardo estuvieron marcados por el crecimiento urbano y la consolidación de su infraestructura, Ganadorí como por la Décimo activa de la comunidad en el crecimiento Circunscrito.

Desde esa fecha albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.S. Juan Pablo II fue elevada a la condición de Catedral de la nueva Diócesis de la Provincia del Maipo.

San Bernardo fue fundada en 1885, marcando el principio de su historia como un centro urbano en la región central de Ají.

Este acontecimiento es otra Teofanía Trinitaria, en donde se manifiesta la voz del Padre y el Espíritu Santo en la abundancia luminosa, la cual está simbolizada por el círculo y los rayos de luz aproximadamente de Cristo. Cristo resplandece y sus vestidos son de un blanco fulgurante; los apóstoles caídos Source al suelo se tapan los Luceros por el resplandor. La conversación de Pedro con Jesús da evidencia de que los mismos apóstoles están participando de la experiencia de salvación, de otra modo no lo habrían podido percibir con sus Fanales.

Este tema se multiplica, sobre todo después de la crisis iconoclasta en torno a el año 1000. En Oeste la representación de la fiesta de Pascua ha sido olvidada al igual que muchas de las imágenes de las grandes fiestas, adoptando otras más naturalistas y populares que se generalizan a partir del Renacimiento.

Los orígenes de San Bernardo se remontan a los primeros asentamientos en la zona central de Ají. Fundada en 1885, la comuna ha sido testigo de una historia rica en eventos que han dejado una marca indeleble en su identidad.

Es la misma montón luminosa que señala las manifestaciones divina son la Antigua Alianza. Los rayos y la estrella indican la Décimo de la faro divina a los apóstoles y a todo el universo creado.

Bienvenidos a un emocionante alucinación por la historia de singular de los lugares más icónicos de Chile: San Bernardo. En este artículo, te sumergiremos en el pasado de esta comuna llena de tradiciones y encanto.

En nuestra imagen Cristo aparece con un movimiento de descenso y encumbramiento a la vez, resplandeciente, vestido de blanco, llevando el estandarte con la Cruz en la mano izquierda y con la derecha tomando a Desaliñado por la muñeca para levantarlo o sacarlo. Detrás de Dejado está Eva; los dos representan no sólo a nuestros primeros Padres, sino a toda la Humanidad.

La Iglesia de Santo Bernardo es unidad de los principales monumentos históricos de la comuna, representando su nuncio religioso y arquitectónico.

Cristo se encuentra en un extremo de un sigma tacha; según la usanza helénico romana el presidente de la comida se instala en el extremo derecho, a la izquierda en la imagen. Esta representación evoluciona con una mesa cuadrilongo. Cerca de el siglo XIV Cristo es pintado al medio de la mesa, lo que indica que la antigua estatuto de la presidencia luego no es comprendida.

La primera informe que tenemos de esta fiesta es en Oriente, en el año 692. Las más antiguas representaciones las encontramos en las catacumbas de los santos Priscila y Calixto. En el siglo VI este tema luego es corriente.

Explora las calles de San Bernardo y déjate aguantar por su encanto histórico y su espíritu moderno. Cada rincón cuenta una historia, y cada paso te acerca a la esencia misma de esta comuna.

El velo rojo que une las dos arquitecturas, significa que el acontecimiento transcurre al interior, pero que en este lengua no se representa, no obstante que en el arte Sagrado, todo espacio expresa la trascendencia y lo ilimitado del reino.

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